一个六四的流亡者远志明，一个中国家庭教会的河南农村的主侍女小敏。一个拍摄许多感人的片子，一个谱写了一千多首教会歌曲传遍大江南北海内外，他们只有一个原因，主啊，耶稣，你是我们最亲密的朋友。独有基督，独有圣经，除此以外，我们没有别的。数千巴黎弟兄姊妹齐聚一堂，基督，基督的爱，基督的宝血，使得我们连接。荣耀归给神。
«彼岸» 是一部真實反映海外華人心路歷程的大型紀錄片，通過一個個海外華人的心靈紀實及他們身上所發生真實感人的信仰傳奇，展現了近一個世紀大多數中國人並不熟悉的青春無悔、悲歡離合的另一種生活方式。此片經過3年多的實地採訪與製作，於2010年底全部完成，已在華盛頓、舊金山、達拉斯等多個國家、地區首映，每一場都是反響熱烈,現場氣氛感人, 並吸引多人歸主。 法國首映式將於4月23日(週六)在巴黎舉行，共有三場信息，內容簡介如下: 第一場：培靈會 小敏見證分享 ( 13h30 – 15h30) 其中包括 小敏獻唱和分享信息。
第二場：佈道會 遠志明牧師佈道與呼召 (16h00 – 18h00) 同時放映《紐約日記》約60分鐘。
第三場：培靈會 培靈信息與呼召 (19h30- 21h30) 放映《告別故土》約70分鐘。
本教會 4月24日(主日) 晚上19h30-21h30 有聯合培靈聚會, 小敏將在本會大堂分享見證及培靈信息。地點 :LE PALAIS DES CONGRES D’ISSY ，12 號地鐵線到底 (原中國領事館附近）。
远志明于1973年参军，在北京卫戍区服役，直至1983年考取中国人民大学哲学系马克思主义哲学硕士研究生，两年后转为博士生。其间在国内各大报刊发表一系列哲学、政论文章，积极参与改革开放研究。1988年，他参与了大型电视片《河殇》的撰稿。
1989年，远志明参与民运。六四事件后，远志明遭通缉，被迫流亡海外，与妻女分离，父亲于他逃亡期间过世。远志明逃经香港、巴黎，参与创办民主中国阵线，主编《民主中国》杂志。次年到达美国，在普林斯顿大学作访问学者，接触到华人基督教会。
1991年4月28日，远志明受洗成为基督徒。同年9月妻女赴美团聚。1992年，入读密西西比改革宗神学院，获跨文化研究硕士学位。1995年加入《海外校园》杂志。1999年参与创办神州传播协会，任总编导，并四处传道。2009年10月25日于旧金山湾区被正式按立成为牧师。
河南农村的小女孩小敏姊妹，不懂得任何乐理，《迦南诗歌》从最初的创作20年来，至今她写到了第1425首。今年第一个主日（2日）《迦南诗歌》创作者小敏姊妹基督教会以“最知心的朋友”为题分享神奇妙的作为，她用自己和国内信徒走十字架道路的见证激励丰收华夏教会的弟兄姐妹更好地成长。
最初创作诗歌的背景
小敏姊妹以当天一处经文诗118：14 “耶和华是我的力量，我的诗歌，他也成了我的拯救”开始。她说：“自从我信主后生活才充满了力量，过去看到都是人的诡诈、复杂、消极的方面，但是认识主之后主改变了我。”
小敏姊妹分享：“在诗歌创作的过程中，我感到力量、源头的活水就是来自神。我初中没有毕业，只上到初一，就因为患了鼻窦炎中途辍学了。今天早上唱的迦南第10首《拉着你的手》之后，教会的弟兄姐妹才开始接纳（这些《迦南诗歌》）。那时弟兄姐妹们唱的都是传统诗歌，很多歌词都是生活的真实写照，调子也是朗朗上口的。”
她现场唱出数首最初写出但未被弟兄姐妹接受的歌，然后继续分享第10诗歌的情况：“当时是个差派的聚会上，弟兄姐妹（听到《拉着你的手》）就流泪， 从那时开始就接受这些诗歌了。”“所以在创作这些诗歌的过程中，我是跟着教会一同成长的，并不是我的生命有多好，而是神把这个恩赐给我。但是我知道主把这恩赐给我的时候，他会让我经历苦难。”
亲见独一真神彰显神迹
小敏介绍自己生命的见证说：“我今天会给你讲这位‘知心的朋友’知心到什么程度，因为他医治了我的病。在舅妈给我传福音去教会的时候，在一群人中一起祷告。我祷告‘主，我相信我的病会得到医治。今天晚上我到你面前来寻求你，我知道主耶和华是天地独一的真神。’过去到了冬天，鼻子会流出清水，是非常难受并且引起记忆力下降。我继续跟着弟兄姐妹去聚会，我发现鼻子越来越好了。”
小敏全家5兄妹，她是第4个。她说：“神当时医治了我，还让我看到村子里的人驼背会直起来、聋子的会听见、瘫子会起来行走，虽然这些你可能觉得不可思议，但是当时我在老家的确发生这样的神迹，带给我信中一个非常大的震撼、一个翻天覆地的大变革。当时相信神显现在我们当中。”
神给要使用的人苦难
小敏请大家看约15:13，坚定告诉大家：“知心的朋友会把他的心意告诉我。有人说我的教会是灵恩的，也有人说是基要的，但我们不要分派。我祷告的时候清楚听到神对我说话，神说他要用我，并且我会经历苦难。当时我的心理充满了平安。”
她说；“我写这首诗歌的时候也是我跟随神的时候，圣经说：若有人要跟随主，背起他的十字架。”她接着形容当时村子里有些不信主的人对信徒的毁谤及讽刺。她也描述母亲及家人开始出现的反对。
小敏姐妹接着针对美国华人信徒的生活说明：“我到美国看到，这里弟兄姐妹太安逸了，每家每户住的房子是在中国部长级的人才能住到，并且还可能达不到你们家的水平。如果你们不爱主，真的没良心。一定要记得小敏姐妹说的这句话。”
她分享自己现在特别容易满足，没有一种与人去相比的心。中国这两年发生多次大地震，小敏劝勉在美国这个好环境的华人弟兄姊妹每天都应该感恩、不应该抱怨。她再用自己白头发的心路过程鼓励大家：“每天都应该有感恩，感谢的心活着神的面前。”
在困难面前的忍耐
小敏姊妹分享经文启3:10，“你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候保守你，免去你的试炼。我必再来。”
她分享说：“你们现在持守的是股票？还是你的钱财？还是你的房子？还是主耶稣？去年，我去国内一个演艺界的聚会，就是演员们他们的聚会。我想：不管你们是大腕明星，我也是星，我是天上的星。我在那里给他们分享圣经。”聚会结束时候一个人姐妹对她说：“小敏，请为我祷告，我是剩女。”小敏问：“这是不是特别圣洁？”原来那姐妹是“剩女”，还嫁不出去，因为那姐妹婚姻条件是房子、车子、票子等一切都好的条件。小敏姊妹告诉她：“你缺少的是‘圣子’。”
圣经告诉我必要遵守忍耐的道。为什么国外的弟兄姐妹看到国内弟兄姐妹的信仰成长那么快？小敏相信苦难带给教会很大的成长，且她自己在苦难中写的诗歌让很多弟兄姐妹很得益处的。这些诗歌不分宗派，很多弟兄姐妹都愿意接受。
神改变逼迫她的家里人 拣选家人归信耶稣
小敏继续见证神的爱，她说：“当时我祷告说‘主呀，您一定改变我的家人。’当时我母亲不愿意的时候，就有病，农村不是太富裕，她也不愿意吃药。”她舅妈劝她母亲说：“小敏出去，你就不愿意，那神也会不高兴的，你要好好祷告。你相信神也会帮助你。”后来她母亲非常虔诚地在神面前祷告，再过两天她母亲的病就好了。之后小敏母亲非常相信神是位又真又活的神。
小敏姊妹的母亲、舅舅、舅妈、大姨妈都是回族，家乡有些回族乡亲会不理解不支持。但一直至今她家里继续提供出来做聚会接待的地方。小敏的哥哥过去也对她有过很多逼迫与拦阻，甚至对外人说：等着她们聚会回来的时候，你们把烧好的一锅滚水泼在她们头上。小敏相信神借着一次意外让她的哥哥不再逼迫信主的家人。
小敏哥哥的二女儿，刚生下来不久发现眉毛的地方有个肉包，越长越大。去了医院看病，因为孩子年龄太小不适合做手术而回家观察。小敏嫂子之后开始带着孩子去教会聚会，大家一起为这孩子祷告，而她嫂子也恳求：“神呀，求你医治她的病，若医治了，我就把她奉献给您使用。”整整祷告半年后，这个病奇妙地自然好了。过了多年后，小敏这个侄女自己愿意服侍神，至今稳定做主工。而小敏的父亲也是因为亲眼看到小敏姐妹的儿子一次发烧的奇迹，他也归信耶稣了。
神掌管明天
小 敏姊妹说完自己家庭亲人信主的见证之后，她劝勉说：“当你亲近神的时候，神必亲近你。你一定要把自己的事情交托给神，我们谁都不知道明天的道路。 箴言书27：1，不要为明日自夸，因为一日要生何事、你尚且不能知道。”她也说起亲自看到汶川地震、玉树地震灾区的一些悲惨情况，劝勉弟兄姐妹生活变得太安逸时，要警醒要祷告。大卫也是在王宫中失败，在旷野中得胜。基督徒常常要祷告、常常要警醒。
她唱起为地震而做的诗歌：“天大地也大，哪里是你的家，灾难中的同胞呀，主在寻找你呀。饮罪恶太大，地上多处有坍塌，快快起来我们回家吧。这家就是永生神的家。主是房角的头块石，永远不倒塌。这家就是永生神的教会，主是稳固的根基，一律普天下。回家吧，天父在呼唤你。家门在向你敞开，别再迟延了。”
“在海外的华人基督徒一定要做到传福音与祷告。传福音是蒙福的机会，如果教会传福音，教会就蒙福。如果国家传福音，整个国家就蒙福。”小敏姊妹详细讲到神灭索多玛城以及神与亚伯拉罕对话那部分的圣经。她叮嘱众人：“当人们看物质的时候会来到一个危机，我们在地上是客旅。大家一定要警醒祷告。”
诗歌安慰众人 鼓励前行
小敏姊妹也唱起《迦南诗歌》第1200首《作一粒种子奉献自己》：“谁没有父母兄弟，谁没有妻子儿女，谁不想家人常团圆，谁不想亲人不分离，只因重担挑在肩，路过家门怎能回去。跟随主的路不是绿草茵茵，那是沟沟坎坎、崎崎岖岖。经三伏历三九，酸甜苦辣都尝尽。海的胸怀山的身驱，作一粒种子奉献自己。”
她最后也献唱写给本次使者大会的诗歌《中国、中国，起来收割》来结束：“中国、中国，起来收割，现在是收割的时刻。中国、中国，起来收割，你还在等什么，庄稼已发白，不能再耽搁，圣灵的火焰在燃烧你和我。中国要宣教，不再是传说，你听见今天唱响的战歌。起来收割，庄稼多又多，现在正是收割的时刻。中国、中国，起来收割，主已定意要使用中国。”
为中国守望教会守望
中国地下教会--- “北京守望教会”的信徒们，在正当中国当局紧缩人权之际，冒着被警察逮捕的风险，仍坚持仍将在本周日举行复活节礼拜。不被中国官方承认的新教教会---北京守望教会，表示，警方有可能去阻止他们举行露天礼拜，但最重要的是，以要身体力行不停止聚会来肯定自己的信心。
目前仍在软禁中的北京守望教会牧师金天明在电话中向法新社说“由于复活节对我们信徒来说是一个非常重要的日子，我们应该坚守我们的决定，举行露天礼拜。我们的立场不能动摇，这是一个信心的行为。如果警方逮捕我们这些信徒，这是我们已经准备好付出的代价。”
社会活动非常活跃的北京守望教会，此前曾在一项公报中表示，渴望藉着一项“和平及神圣的牺牲行动”来“唤醒中国领导人的良知”；而复活节正是基督徒的一个非常重要节日，纪念耶稣基督受难三天后复活的节日。
许多中国基督徒网民也在各个论坛网站表示支持，守望教会复活节周日礼拜的呼吁。
本月10日礼拜天，守望教会在北京海淀区举行户外敬拜活动时，中国警方逮捕了将近170名信徒。接下来的礼拜天，警方再度逮捕了该教会的50多名信徒。其中大多数信徒在扣留24小时后被释放，但教会负责人则遭到软禁。
根据金天明牧师指出，1993年成立的守望教会，自2006年以来不断提出申请，但都无法获得中国政府的批准。
中国政府至今只承认官方批准的教会举行礼拜等宗教活动。估计，官方教会信徒约2000万人。
中国政府最近正在打压因北非茉莉花革命在中国掀起的呼吁改革的聚会。而金天明牧师表示，守望教会呼吁举行的祷告聚会与茉莉花革命根本没有任何关系。
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